清规还是国法：1946年北京白云观住持安世霖火烧案再研究

作者： 付海晏

摘要：1946年11月白云观住持安世霖、督管白全一被观内36名道士以清规名义焚死，这一惨案，毫不意外地成为北平乃至近代道教史上的重大社会新闻。反对者以清规名义处理安、白二人，实际上是长期以来白云观宫观内部矛盾冲突的结果，当反对者最早以清规、以司法诉讼、向社会局控诉等次第失败后，最后重新选择被安世霖废弃的传统清规条款处死安、白二人。尽管部分社会舆论怀疑此条清规的存在，尽管辩护律师强调焚烧老道案不仅仅是法律问题，也是宗教问题，强调道士行动的合理性，然而北平地方法院的判决尽管考虑到自首等情节，却否定了清规焚烧住持等合理性。

关键字： 白云观 清规 国法 安世霖

---

上一篇：低碳：我国融入全球价值链的新约束
下一篇：迷思中的司法与社会：民国时期司法的社会本位问题