- 国务院办公厅关于加快高速宽带网络建设
- [06/09]
- 国务院关于北京市服务业扩大开放
- [06/09]
- 国务院办公厅转发财政部发展改革委人民银行
- [06/09]
- 张高丽:改革创新 真抓实干 主动作为 促进经济持续健康发展
- [06/09]
- 广西壮族自治区绩效考评领导小组办公室 关于开展2014年度机关绩效考评公众评议的公告
- [11/26]
- 公 示
- [10/27]
- 广西“三区”人才支持计划非遗传统工艺美术创新人才培训班在钦州成功举行
- [12/14]
- 《民族艺术》协办2015年中国艺术人类学国际学术研讨会
- [11/11]
- 我院开展纪念中国人民抗日战争暨 世界反法西斯战争胜利70周年系列活动
- [09/24]
- 广西民族文化艺术研究院赴隆林各族自治县开展文化调研活动
- [08/17]
- 广西民族文化艺术研究院赴隆林各族自治县开展文化调研活动
- [08/06]
- 高校田野实习基地授牌仪式隆重举行
- [07/23]
- “十三五”时期中国对外开放的新目标与新任务
- 裴长洪
- 共享发展理念的时代创新与终极价值
- 叶南客
- 德国“工业4.0”背景下中国制造强国的六大行动路径
- 李金华
- 长三角创新型城市建设的比较研究
- 朱平芳 ; 李世奇
- 薪酬心理折扣对薪酬公平感的影响研究:组织承诺的调节
- 韦志林 ; 杨东涛 ; 李群
- R&D投入与企业绩效的倒N型关系研究
- 盛宇华 ; 路璐
- 苏贾的“第三空间”理论:一种批判性的解读
- 唐正东
- 正义的自然责任与政治义务:从罗尔斯到沃尔德伦
- 毛兴贵
鼓乐与南传佛教音乐文化圈
作者: 杨民康
摘要:云南与周边地区的鼓乐文化包含寺院大鼓音乐,以象脚鼓、蜂桶鼓为主的鼓乐以及包含围鼓和编鼓在内的传统民族器乐等三类乐种。在现实生活中,几乎所有传统的鼓乐活动都以佛教节庆仪式为基本表演场合。同时也有部分鼓乐被利用于现代国家层面的政治、经济和文化及旅游业活动之中,分别体现出当地人们对佛教文化大传统(如寺院大鼓音乐)、本土小传统(如象脚鼓和蜂桶鼓音乐)和本土——外来混融文化(如包含围鼓和编鼓的传统器乐)三者怀有的、同异相间的文化归属感和认同意识。
关键字: 故乐 南传佛教音乐文化圈 文化归属感与认同意识
上一篇:艺术史研究的守界与跨界
下一篇:末日谣言的蝴蝶效应及其传播动力