《山海经》与中国古代学术体系

作者： 廖明君 [1] ; 汪晓云 [2]

摘要：廖明君（以下简称“廖”）：三年前的今天，我们作过一次访谈，内容是关于中西戏剧的发生。时隔三年，再次为你作访谈，却是感兴趣于你的国学研究。去年我们曾发过你关于“人”与“阴阳五行”的一篇文章，从“人”在金、木、水、火中的位置分析“阴阳五行”，指出“阴阳五行”为王道由始而终的隐微叙事；后来你又发来一篇关于“阴阳五行”的来历与变迁的文章，为“阴阳五行”正本清源。乍一看，你的观点与论证都显得特别叛逆，但仔细体味，却句句源自古人，使人不得不对已有的定论提出疑问。促使你从戏剧转向国学研究的契机是“阴阳五行”吗？

关键字： 《山海经》 学术体系 中国古代 阴阳五行 国学研究 位置分析 正本清源 戏剧

---

上一篇：“阴阳五行”的来历与变迁
下一篇：音乐人类学视野中的非物质文化遗产保护